المعرض
معرض منسق في مكتبة كينيدي بجامعة كال بولي
إزالة الاستعمار من المعرض
في 24 يناير 2025، أُطلق موطني رسمياً بمعرض عام في معرض مكتبة كينيدي بجامعة كال بولي، معروض حتى 20 مارس. يتكون المعرض من عرض منسق لبعض المواضيع الرئيسية للمجموعة، إلى جانب عروض للأغراض الشخصية التي قدمها الرواة، وبعض المواد الأرشيفية.
بوعينا أننا كنا نجعل مجتمعنا العربي الأمريكي مرئياً في فضاء مؤسسي أبيض في الغالب حيث لا يُعترف عادة بالعرب أو يُقدرون، فكرنا بعناية في كيفية عرض مجموعتنا دون تكرار الأضرار التاريخية المرتبطة بالمعارض الثقافية.
من القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن العشرين، جمعت القوى الاستعمارية الأوروبية القطع الأثرية والنباتات والحيوانات والرفات البشرية من المناطق المستعمرة، بما في ذلك الشرق الأوسط، لعرضها في المعارض العالمية والمتاحف الحديثة والمعارض الفنية والمعارض التجارية في جميع أنحاء أوروبا والولايات المتحدة. هذه المؤسسات لم تعرض الأشياء فحسب: بل صنفت ورتبت العالم في تسلسلات هرمية عرقية وضعت الأوروبيين في قمة المعرفة والجمال والحضارة والتقدم "العالمي"، مشرعنة مهمات "التحضير" للإمبراطوريات الحديثة. المعارض، بعبارة أخرى، كانت أدوات للسلطة الاستعمارية أخفت العنف والاستغلال وراء العروض.
كان لسان لويس أوبيسبو التاريخية نصيبها من مثل هذه المعارض. في عام 1875، أعلنت التريبيون عن وصول:
“"الفرقة العربية والمكسيكية العظيمة من البهلوانيين والجمباز"، بما في ذلك "إل نينيو عربي، أو الصبي العربي... المشهور بأعماله الالتوائية التي يعطي فيها المشاهد انطباعاً بأنه ليس لديه عظام في جسمه."”
— San Luis Obispo Tribune, August 28, 1875
بينما وُجدت مثل هذه العروض منذ العصور الوسطى، كان خلال القرن التاسع عشر أنها أصبحت أكثر نجاحاً تجارياً وانتشاراً في أوروبا والولايات المتحدة، عندما عرضت "حدائق الحيوان البشرية" صراحةً الشعوب المستعمرة لاختلافاتهم البيولوجية "غير العادية" التي ميزتهم عن الأجساد البيضاء.
كمعرض يحتوي على أصوات وكلمات وصور فوتوغرافية وأغراض العرب التي جُمعت ونُسقت تحت قيادة عرب آخرين، لم نرغب في "عرض" مجتمعنا كمشهد للمراقبة. بدلاً من ذلك، صُمم المعرض لإغراق الزوار في عوالمنا كعرب أمريكيين، ليس لتمييز اختلافاتنا بل لاستكشاف كيف قد تتقاطع ذكرياتنا وحياتنا مع تلك الخاصة بالآخرين الذين يستكشفون الفضاء.
الصور قادمة قريباً
الصور قادمة قريباً
الصور قادمة قريباً
أغراض المودة
في جهدنا لإزالة الاستعمار من فكرة "المعرض"، تضمن معرض موطني أيضاً عروضاً لـ "أغراض المودة" التي ساهم بها رواة المشروع.
تحت الاستعمار، ملايين الأغراض مثل الأدوات والمجوهرات والملابس والأواني والزخارف والممتلكات الشخصية الأخرى المنهوبة من الشرق الأوسط لم تكن مقصودة أبداً للعرض في "المكعب الأبيض" للمتحف الأوروبي. لقد نُهبت وقُطعت من المجتمعات التي كانت فيها هذه العناصر تحمل غرضاً ومعنى يومياً قبل أن تتحول إلى قطع فنية لا تاريخية لمتعة النظر الغربية. دمر الاستعمار العوالم المادية والثقافية التي كانت فيها هذه الأغراض في وطنها، وملايين الناس شُردوا من خلال هذا التدمير—كثير منهم، مثل رواتنا، أُجبروا على البحث عن أماكن جديدة للشعور بالوطن مرة أخرى.
نميل إلى التفكير في نهب الأغراض والهجرة القسرية للناس من أوطانهم كعمليتين منفصلتين، كما لو كان من طبيعة القطع الأثرية أن توجد خارج مجتمعاتها، أن تكون كأغراض متحفية، أن تكون بعيدة عن متناول أولئك الذين شعروا بالوطن في وسطها—كما لو كان من طبيعة بعض الناس أن يوجدوا محرومين من الأغراض الدنيوية التي تُنقش فيها معرفتهم وحقوقهم الموروثة، والنسيج الاجتماعي الحامي والأمان، والنعيم والسعادة، والحزن والموت.
بدلاً من الوجود خارج وبعيداً عن عوالم الحياة للناس الذين تحمل لهم معنى، الأغراض المعروضة في معرض موطني مندمجة بشكل حميم مع الذكريات والتجارب والمعرفة المسجلة في التاريخ الشفوي لأصحابها.
بعض الأغراض التي ساهم بها رواة موطني للمعرض سافرت مسافات طويلة في حيازة أصحابها المحروسة بشدة أثناء هجرتهم بعيداً عن أوطانهم. أخرى انتقلت كإرث عائلي. وأخرى اكتُسبت في عملية بناء وطن جديد في مكان جديد. مجتمعة، توجد هنا "كدليل على مكان المرء في العالم، كمندوبين لعوالم الناس في التشكيلات الجديدة التي أُدمجوا فيها قسراً."
الصور قادمة قريباً
الصور قادمة قريباً
الصور قادمة قريباً
الصور قادمة قريباً
العرب في الأرشيف
في السبعينيات، طور العلماء النسويون مفهوم "الإبادة الرمزية" لوصف ما يحدث لأعضاء المجموعات المهمشة عندما يُحذفون أو يُشوهون أو يُستخف بهم من قبل وسائل الإعلام الرئيسية.
وسع علماء الأرشيف مفهوم الإبادة الرمزية ليشير أيضاً إلى غياب المواد في الأرشيفات المؤسسية الأمريكية ومستودعات المعلومات التي توثق تاريخ مجتمعات معينة، مثل العرب الأمريكيين، الذين يُعاملون "ببساطة كما لو أنهم لم يوجدوا."
في الواقع، وجد بحث بقيادة الطلاب في ملفات المجموعات الخاصة والأرشيفات في مكتبة كينيدي مواد ضئيلة عن العرب الأمريكيين في سان لويس أوبيسبو. معظمها كانت مقالات صحفية من إصدارات سابقة لصحيفة كال بولي التي يديرها الطلاب (تُسمى الآن موستانج نيوز)، وصندوق واحد يحتوي على مواد من نادي العرب القديم الذي وُجد في الستينيات والسبعينيات. عُرضت بعض هذه النتائج النادرة في المعرض. يعكس هذا الفراغ الأرشيفي الخفاء الذي أعرب عنه العديد من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والموظفين العرب في كال بولي، خاصة مؤخراً.
كمشروع للتاريخ الشفوي وأرشفة المجتمع، يهدف موطني إلى مواجهة ومقاومة الإبادة الرمزية المستمرة للعرب الأمريكيين في الأرشيفات الرئيسية والخطابات الإعلامية والمؤسسات الأكاديمية.
الصور قادمة قريباً
الصور قادمة قريباً
من خلال إخراج التاريخ الشفوي من الأرشيف إلى الفضاء العام، نأمل في تعزيز التعاطف وتحدي الصور النمطية والاحتفال بالتنوع الغني للمجتمعات العربية الأمريكية.